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释绍昙

释绍昙

[ 宋代 ]

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。 ► 释绍昙的诗词

偈颂一百零四首

〔宋代〕 释绍昙

共住不知名,千圣亦不识,

无端平地生荆棘。兄呼弟应,

与世同波,笑独醒人死汨罗。

恁麽也好,不恁麽也好。

手后阑干唱竹枝,哩哩啰,

天涯望远无人到。

偈颂一百零二首

〔宋代〕 释绍昙

现成个,见得到,

行得到,说得到。

须弥灯王,狼籍不少。

偈颂一百零二首

〔宋代〕 释绍昙

触翻茶瓢,眉毛挂剑。

杀活不分,邪正难辨。

古今同辙不同途,妙悟玄机辘辘转。

达磨赞

〔宋代〕 释绍昙

远离竺国见梁王,五鬼临身讨苦噇。

面面相看言不识,秋风一苇急横江。

送东川本之太白

〔宋代〕 释绍昙

万松关险路萦纡,门掩深云窄有余。

佛过低头不妨得,且图人见额边珠。

待月赞

〔宋代〕 释绍昙

破故纸堆鑽不透,可怜业识日茫茫。

末梢一段无分晓,犹待蝦蟆口放光。

大慧禅师赞

〔宋代〕 释绍昙

薰风南来,凉生殿阁。

诸佛出身,开口即错。

错错,赢得衡梅十七年,

驴前马后无归著。

送日本尔侍者

〔宋代〕 释绍昙

径山无法与人传,几度亲遭劈面拳。

今日大唐回首去,鼻头元在口皮边。

偈颂一百零二首 其三十四

〔宋代〕 释绍昙

八月初,何处热。出门荒草离披,四壁寒蛩凄切。衲僧家眼里著得须弥山,耳里著得四大海。

声色纯真,只得一橛。

悼芳洲忏首

〔宋代〕 释绍昙

烟渚春融岸碧绡,采兰人竞唱离骚。

曲终翻作无生调,听著愁魂似雪消。

世尊乞食归放拄杖以手拄颐坐眠赞

〔宋代〕 释绍昙

雪岭曾经苦,勤行七佛仪。持钵不得食,诈道不闻饥。

六环锡重,无力扶持。飏下拄颐眠一觉,梦中消息许谁知。

颂古五十五首

〔宋代〕 释绍昙

一块郴州铁,浑仑擘不开。

轮车槌击著,雪刃暗飞来。

偈颂一百零四首

〔宋代〕 释绍昙

乳窦家私,寸无可取。

分明彻骨贫,刚道薰天富。

纲宗委地,力要匡扶。

大厦倾颓,直须撑拄。

不学老杨岐,破屋雪真珠,

缩项暗嗟吁。不学大愚芝,

脱粟淡黄虀,不吃从君去。

千圣头边露一机,灵踪不在猨啼处。

禅房十事·钵盂

〔宋代〕 释绍昙

做处全无渗漏,用时开口向天。

尽大地人饫饱,只图个不知恩。

送林荆州归蓬莱

〔宋代〕 释绍昙

蓬莱山翁抱仙骨,稳跨长鲸游八极。

玉壶深贮海山云,十载穷幽归未得。

年业骨蜕壶倒空,长鲸又化为苍龙。

了无一物可依倚,卷舒出没云无踪。

而今返旆蓬莱去,直欲追寻赤松子。

与渠击碎大还丹,为渠塞断长生路。

示之肘后符,佛魔敛袵龙蛇趋。

授之不传诀,珊瑚枝枝撑著月。

阿呵呵,胸次风流和几何,

我分岩扃饱黄独,佳音听取到烟萝。

示宝头陀之径山打钟

〔宋代〕 释绍昙

劳生梦寐分途辙,深省一声何处发。

客系枫林半夜舟,僧敲烟寺黄昏月。

争似凌霄峰顶头,怒鲸吼彻千林秋。

饱噇眠汉不知晓,有眼如盲还听否。

我侬会得无闻性,说与头陀终不信。

不信试归撞击看,风递落花山意寒。

涌溪

〔宋代〕 释绍昙

平地忽翻千尺浪,吞空沃日势滔滔。

截流机峻无人荐,谩说茶陵踏断桥。

松州

〔宋代〕 释绍昙

一道阴凉自古来,依稀临济手亲栽。

枝枝叶叶垂清露,点得合城人眼开。

颂古五十五首 其四

〔宋代〕 释绍昙

一块郴州铁,浑崙擘不开。轮槌轻击著,雪刃暗飞来。

送悟侍者参育王偃溪和尚

〔宋代〕 释绍昙

茂阴深处击寒冰,洗得娘生两耳清。

塞断不听呼小玉,顺风来听偃溪声。

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